编者按
中医认为，湿邪最为常见，也是最难治疗的。导致体内生湿的原因有外因和内因，外因是空气中的湿度大，而内因则是脾胃不健，运化祛湿能力差。
饮食不当，因喜食冷饮，贪吃生冷瓜果等寒凉之物，损伤人体阳气也会导致湿症。湿症还常常与其它因素结合而出现，如寒湿、暑湿、风湿等。脾脏能运化水湿，但其喜燥而恶湿，若脾阳振奋，脾脏健运，运水化湿功能正常，则湿邪不易致病。
脾虚的表现有哪些？
脾是后天之本，气血生化之源。我们每天要吃饭喝水，饮食进入身体，全都要依赖脾的运化功能以气化成精微物质，营养全身。也就是说，脾是生命的根本保证，脾最不能虚。
举例来说，痰湿体质的人，其根本是脾虚。脾虚则气化减弱，阳气不能运化，则代谢产物易于积聚，化为痰湿。痰湿无所不在，而且，各种怪病因之而生。俗话说，怪病多由痰作祟。再者，久病之人，脾气必弱，脾弱则生痰，由此说，久病多痰。
脾虚的病状很多，或气血生化不足（气血维系着生命，气血不足，生命的活力即减弱，在女子会月经减少，甚则闭经、不孕；在儿童会面色萎*，精力不足；在成人会眼涩、视物模糊、思维迟钝等等），或聚湿生痰（痰气无形无质，无所不到，为患最多，凡是怪病、久病，多与痰相关），或四肢乏力（脾主四肢，主肌肉，肌肉萎缩的人必然与脾虚相关），或精神不振（精源于肾，神源于心，但精神以脾为根基，脾旺则精神旺，脾虚则精神弱），或注意力、记忆力下降（脑为髓海，凡是脑转耳鸣、胫酸眩冒、目无所见、懈怠安卧等等髓海不足的症状，其根本则是脾虚）等等。
脾虚，可以目测。脾气通于口，脾气和顺则口唇能纳五谷；脾有病则唇色改变，或发*，或发暗，会影响消化吸收功能。又按面部诊断，脾应于鼻头。鼻头色*，必属脾虚。按手掌诊断，手掌中间及大鱼际对应脾，若发暗亦是脾虚之相。平时认真调理，自己注意观察这些部位的变化，可以直观地感受到脾气是否充足。
我们都知道肾不能虚，虚则易衰老，却不知脾更不能虚，虚则百病丛生。
应该如何养脾呢？
◎情绪控制对于养脾很重要
从中医来看，肝属木，脾属土。木本克土，维持着木与土的平衡。若木过旺则乘土，导致土虚。由此说，养脾，先要养好情绪。
想想天地万物，各有规律，各行其道，我们生活在天地之间，应该开心才是。感恩天地，给了我们生命；感恩万物，为我们提供生活的必需，并且给我们以快乐。经常想想别人的好，多存感恩的心、向善的心、快乐的心，这样心境自然就开了，自然肝气顺畅，脾土得以安康。这也是养脾的方法。
若土气壅滞，需要木来疏土，则土气不滞。若肝气肝火偏旺，会伤损脾土。要让脾健康，就要养肝柔肝，顺畅肝的气机，让肝气可以正常疏泄，这样肝木与脾土处于和谐关系，肝不郁，则脾不虚。因此说，养脾就要控制自己的情绪，不要发怒，尽量减少发脾气，这是舒肝养脾的一个重要因素。
◎养脾的五个要点
其一，脾喜燥恶湿，喜温恶寒，因此养脾要食些温性的或燥性的食物或中药。
比如，我们厨房里常用的各用香料多是温性偏燥的，因此亦具养脾之功。如紫蔻、砂仁、肉蔻、肉桂、丁香、花椒、大料、小茴香、木香、白芷、良姜、干姜等等。脾主土，故需食多得土气的食物，如地下长的地瓜、山药等；脾喜温恶凉，故需食温；脾色为*，故需食*色食物，小米色*，最养脾土；脾德在缓，故需食甘味以缓脾之情。
其二，香味入脾，香可醒脾，香可燥湿，亦可让脾舒畅。
炒香的食物多具养脾之功，如炒花生、炒瓜子等。再者，米或面食烤成半焦半糊时即有香味，亦可养脾。小时候我最喜欢吃锅边上烤成焦*色的玉米饼子或馒头，大概小孩子天性知道此物健脾。推之，烤成金*色的面包又焦又脆，此当属养脾之物。
其三，小孩子从小就要注意勿过食生冷，包括不少瓜果、冷饮、凉水等，因为会伤损脾阳。
而对小孩子来说最好的零食是麦芽糖和锅巴。有人担心吃烤香的食物会不会上火，我认为不能吃刚烤出来还烫着的，可等凉至室温时再吃即不会上火。脾虚之人又可坚持晨起喝生姜红糖水，有助于温脾，并能升阳。
其四，脾为中土，为阳气左升之枢机。
历代有不少养脾的中药及汤方：健脾燥湿有苍术，有平胃散；补脾化湿有茯苓，有四君子汤；醒脾助运有草果，有醒脾散；温脾祛寒有干姜，有理中汤；升脾益气有*芪，有补中益气汤；养脾和中有人参，有桂枝人参汤。如此等等，皆是宣畅脾阳、调和中气之方药。
脾主运化，若脾虚运化无力，常会吃什么拉什么，且面*肌瘦，此时当重视养脾。脾喜甘淡而恶腥辣重浊，因此，甘淡可以养脾；脾气太虚，千万不可吃香喝辣。养脾可用此方：茯苓、薏苡仁、芡实、山药各30克，陈皮10克，水煎服，日一剂。或上药烘干，共研细末，每次15克，日两次，冲入温热的米粥中服下。
其五，艾灸有温阳之功，最合于养脾之需。
凡脾虚之人皆可艾灸脾经原穴太白。脾经主时为上午9点至11点，因此若能在这个时间内艾灸效果更好。脾性升清而胃性降浊，二者为气机升降之枢机，故养脾之升要同时养胃之降，可配合针灸胃经合穴足三里。脾应于季夏，小暑大暑时节最需艾灸，以健脾化湿。
》》编者按
防治湿症一定要注意避免外部湿气的侵袭，例如不要在高温闷热的环境中久待，居住之处不能湿度太大，寒冷潮湿天气尤要注意保暖。阴天水凉时不要在河水及游泳池里长时间浸泡，以防外湿入侵肌表伤人。为防内湿，切勿过量食生冷瓜果，饮食宜清淡易消化，忌肥甘厚腻及暴食。如果患有湿症则要辨证施治。
︱作者简介︱
董洪涛，副教授，医学博士，硕士导师。早年毕业于山东中医药大学，于年在南京中医药大学获得针灸专业医学硕士学位。于年在上海中医药大学获得针灸专业医学博士学位。00年进入东南大学生物医学工程学博士后流动站。硕博士期间主要研究方向是针灸防治脑和老年病。近年来，在针灸以及中医药的临床与理论研究方面多有开拓。擅长应用针灸及中医其他疗法治疗各种急症、重症以及疑难杂症，并逐步完善急症头针医学的理论研究。擅长针灸方面的动物实验研究，并完成相关研究报告多篇。对于《伤寒论》的研究非常深入，擅长应用经方治疗各科病症。从事针灸国际教育研究多年，完成相关课题多项。具有敏锐的科研思路、创新的科研思维及较强的科研能力。
来源：董洪涛的博客
怎样祛湿?(专业纯中医思维，非薏米红豆汤之类，推荐)
江海涛
很多人嘴里经常感觉粘腻、发甜，嗓子中不清爽，身体沉重发懒等，这都是体内有湿邪的表现。湿邪是人体内的湿度超出人体适应能力而引发的病症。
它是怎么形成的呢？
有两种途径，即中医说的内湿和外湿。内湿是人体的气机运行过慢过缓，形成了壅滞；外湿是长期处于潮湿环境，使外界的潮湿侵入体内造成的。内湿比较好理解，外湿就有点费解了，人体的内外有皮肤阻隔，外界的湿气怎么能进入体内呢？实际上并不是湿气真正的进入了体内，中医认为气是能够互相感应的，长期处于潮湿环境，机体感受到了这种粘滞之气，时间长了体内的气机也变得迟缓，逐渐就形成了湿邪。就像伤寒一样，也不是寒邪真的束缚在了体表，而是机体感觉到寒冷以后，主动关闭了体表的开放功能，这种闭而不开的状态，我们约定俗成的叫做伤寒。
湿邪可以存在于人体的不同部位，有不同表现。
如在体表时，可以出现周身沉困，四肢酸懒沉重，皮肤湿疹等症。从体表进一步侵入了关节，则关节酸痛、沉重、活动不利，痛处不移。侵犯头部可出现头重如裹。停滞胸腹部表现为胸闷脘痞，小便短涩，大便不爽。又因为湿性趋下，可出现下肢水肿，淋浊、带下、泄痢等病证。典型的湿证都有舌苔厚腻，偏热的是*腻，偏寒的是白腻。为什么会有舌苔厚腻呢？因为机体气机滞缓以后，肝脾的升腾之气不能翻上来，舌面上就像死水一潭，会有淤泥沉积，这样舌苔就逐渐增厚并粘腻。上面说的湿邪症状还只是初期表现，真正的危害还在后面。由于湿邪的本质是过缓，使整个人体的运行节奏都变得迟缓，一些重浊的东西就会在人体很多部位沉积下来，最显而易见的就是肥胖，大腹便便的人可以说都是湿浊沉积造成的。肥胖的后续效应大家都很熟悉了，可以进一步导致“三高”，糖尿病、心脑血管疾病都接踵而至。可见去除湿邪，防患于未然是非常必要的。
除湿有两种方向，一种是兴修水利，让湿邪顺流而下；一种是让气机流动起来。
我们先来看第一种，这种方法其实就是中医说的淡渗利湿，服用茯苓、泽泻、薏米、赤小豆、莲子等都属于这种方法，这些药物或食物都有比较好的效果，但这种方法也有致命的缺点，即能除掉已经生成的湿，不能防止湿邪的再次形成，在一定程度上来说解决不了根本问题。
这就用到了第二种方法，疏通气机。
前面说了湿邪的本质特征就是缓，什么能克制缓呢？当然是急。在五脏中，肝木是急的，脾土是缓的，所以五行生克中的木能克土就是这个意思。一个慢性子的人整天懒得动，这时要让一个急性子的人带动他一下。这样第二种方法的具体实施就是健脾疏肝，健脾是为了增强懒人的实力，让他有力气运动；疏肝是让机体的节奏变快一些，整个气机流动起来，这样一来湿邪就祛除了。健脾可以选用六君子汤，疏肝可选用香附、苏梗、郁金、白芍等药物。
现代人都有个特点就是懒，整体坐着不动，所以体质偏湿的人是非常多的。现代的这种湿和古代不一样，古人劳作的多，湿邪多由外部侵入，属于外湿，用第一种方法效果非常好。现代人湿的根源是懒，所以第二种方法更为合适。当然仅靠药物还不是最高明的办法，最好的方法是克服“懒病”，多进行运动。
湿邪的危害虽然非常大，但也要强调一点：对湿邪不能有“洁癖”，妄想把湿祛除的干干净净，湿其实是与生俱来的，至死方休。我们生活的环境也是燥湿适中，完全干燥的沙漠是没有生机的，因此祛湿需要适可而止。
本文摘自老农江海涛的微博
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