我本身是学经方的，主要就是伤寒论的体系。而伤寒呢，其实可以简单理解为自己被外邪侵染导致。这个外邪的概念比较复杂，大概可以理解为天地不正之气，现代医学理解的话，也就是病*或者细菌性得感染。伤寒论的体系呢，主要是治疗病*感染类的疾病。其实现代医学对于病*感染的治疗是挺无力的，这次新冠就是个例子，基本没有啥真正的特效药。而伤寒论体系对于病*感染导致得感冒，可以说是十分厉害。伤寒论是个很大的体系，光是感冒，我也会讲很多课，今天就大概给大家建立个概念。首先说明，我要讲的伤寒论的内容，只是治感冒的部分，不会深入讲，因为深入讲讲不完的，然后用的主要版本是唐本，也就是孙思邈整理的版本。我先把孙思邈写的发上来： 论曰∶伤寒热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟大青知母等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远想令人慨然无已。今以方证同条，比类相附，须有检讨，仓卒易知。夫寻方之大意，不过三种∶一则桂枝，二则麻*，三则青龙。此之三方，凡疗伤寒不出之也。其柴胡等诸方，皆是吐下发汗后不解之事，非是正对之法。术数未深，而天下名贤，止而不学，诚可悲夫。又有仆隶卑下，冒犯风寒，天行疫疠，先被其*。悯之酸心，聊述兹意，为之救法。方虽是旧，弘之惟新。好古君子，嘉其博济之利。物嗤诮焉。首先说伤寒热病，也就是说的伤寒发热的疾病。刚才说了伤寒的概念，也就是类似于感冒这样的外感疾病。而热病呢，大家也都应该都体会，得了流感，很多人都会发烧。这个发烧呢，也就是在发热，所以孙思邈说的伤寒热病，其实就是类似于感冒然后发烧的这样的一个疾病。孙思邈说感冒发烧这类的疾病，自古以来就很多，而有学识的人都会很注意去防范。也就是平时别着凉，多穿衣服，洗头洗澡后休息保暖。大概这个意思。古代的时候，伤寒是很容易死人的，所以古代人甚至洗澡也很少，不只是中国，西方也是这样，平常大多数都不洗澡的。我记得伊丽莎白一世，她一个月洗一次澡，但是当时人们已经觉得这是洁癖了。其实很多的原因也是因为天气冷，洗澡容易得伤寒，而古代伤寒很容易死人，所以社会上对于经常洗澡就会比较排斥。也就是这个原因，古时候大家都会对伤寒很注意。这时候就要提起一个人，张仲景。张仲景是治疗伤寒方面的高手，所以说特有神功，寻思旨趣，莫测其致。就是说这个人实在是太厉害了，都搞不明白他到底是怎么写出的伤寒论这本书，但是这本书所阐述的内容对于治疗伤寒非常的有用。孙思邈是唐代人，张仲景是汉代人。伤寒论这本书也是汉代有的。到了唐代，很多人就没有学过伤寒论了，包括宫廷里面的御医。孙思邈是很厉害的医生。他是主持编写这个唐代的官方本草书。他本身是*府医疗部门的重要官员，但是他说在唐代的宫廷中，大家也都不会用伤寒论也本书了。御医们对于治疗伤寒类的疾病也治得很不好。孙思邈发现人们基本都不会用伤寒论，而伤寒论这本书又很难学习和理解。他就找到了伤寒论，并且将其进行重新的编篡整理，以帮助人们学习。他把重新编写的伤寒论的收录在了他的著作千金翼方当中。孙思邈编撰的思路叫做比类相附，方证同条。什么是比类相附，方证同条呢，就是他认为描述的症状和治疗方法比较相似的，治疗的是同一类疾病的，或者是某个方的不同用法，他就给放在一起；并且把这个方适应症的症状的描述和方子排列在一起。包括现在通行的宋本伤寒论，也是如此的。孙思邈后面又说，治疗感冒其实是有三个主要的思路的。也就是麻*，桂枝，青龙这三个主要的思路。这三个思路也是我们之后讲解怎么治感冒时的一个条理。我们也会沿着这三个思路去讲解。孙思邈认为伤寒是以这三个方向被主轴的。在我的认知中，认为也可以从更大的方向去分类伤寒。孙思邈的分类法概括性更强一些。在我们实际学习中，会用到更详细的分类法。伤寒论中的桂枝，麻*，青龙这三个主轴方向，他描述的并不是三种疾病，而是同一种疾病，在不同的人身上产生的不同症型，用药也会不相同。所以按这三个方向进行了分类。说到伤寒论体系呢，就得说说六经辩证体系。在我的观点中呢，并没有六经的体系，而是六病的体系。所谓六病体系呢，我认为它描述的其实是六种病位，也就是六种主要的产生疾病的生理系统，并不是经络体系。伤寒论可以认为是一本针对外感疾病的论述，其中外感的病邪攻击人的不同部位，或者说是人受到外感病邪的攻击，不同的部位产生了症状。产生了六病的分类。六病中的每一种呢，又根据人的不同体质产生了不同的症状，采用不同的方药。这是我认为的伤寒论的架构。而我们平常的感冒呢，主要在伤寒论体系的太阳病上，桂枝，麻*，青龙，这个分类也是建立在太阳病的基础上的，所以太阳病我们会比较重点讲解。我把六病体系再深入说一下。现在一般说是六经体系，我是按照更古老的说法，是六病体系。所以六病呢，是太阳病，阳明病，少阳病，少阴病，太阴病，厥阴病。太阳病呢，以人的呼吸系统和免疫系统为主。阳明病，少阳病，太阴病，厥阴病，都是消化系统为主的。其中阳明病以大肠这个区域为主。少阳病以肝胆和胃为主。太阴病以小肠的部位为主。厥阴病现在是学界比较有争议的地方，整个消化系统可能厥阴病都有关联。少阴病主要是泌尿系统和循环系统自己内分泌系统。现在大多数讲伤寒论的都讲不清楚六经的问题，我也只是一个理解，但是我觉得我的理解方法是比较清晰的。我们感冒呢，主要还是呼吸系统的疾病，所以我也是从太阳病开始讲起。今天就先讲这么多，给大家建立一个框架。济浩
