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理解中国古代文学必须理解楚辞,理解 [复制链接]

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今天我们将进入国学的另外一部经典《楚辞》的学习,《楚辞》是一部经典的作品,内容很丰富,我们理解中国文学必须先理解《楚辞》,所以关于这个内容的篇幅会稍长一些,希望对您有所帮助。

在正式进入《楚辞》内容之前,我们很有必要来谈谈它最重要的作者:屈原。

01屈原的名字

屈原的名字叫什么?熟悉“王庶文讲坛”的朋友应该都知道,屈原不应该姓屈,名字也也不叫原,《史记》是这样记载的:屈原者,名平;楚之同姓也。“也就是说,屈原的名字应该是“平”,与当时楚国同姓,也就姓芈。

姓是一个人的根目录,氏是人的第二级目录。芈姓有很多氏,屈氏是其中之一,当时楚国有三个显赫的王氏家族,分别是屈、景、昭。屈原名平,字原。我们今天所谓的“名字”,在古人那里分别指代的“名”、“字”,是两个不同的概念。

“名”和“字”一般会有涵义上的关联,比如赵云字子龙,“子”是对男人的美称,“云”和“龙”的搭配出自《易经》“云从龙,风从虎”,我们来看屈原的名和字:名平,字原。“平、原”在《尔雅》的解释中为:“大野曰平,广平曰原”。

02怀沙

屈原的一生充满了悲伤与落寞,在《史记》中记载:楚怀王一开始很信任屈原,后来遭到同僚的嫉妒,散播谣言,成功挑拨了楚怀王和屈原的关系。于是屈原在极度愤懑之际写下了著名的《离骚》,“离骚”对的意思就是“离别的哀伤”。

司马迁对《离骚》的评价很高,说它兼具了《国风》和《小雅》的优点,完美体现了诗人情怀足以与日月争光。

根据历史记载,楚怀王冷落屈原之后,秦国连番使用诡计,让楚国遭受了巨大的羞辱,继任的楚顷襄王依旧亲小人、远贤臣,把屈原流放远走。屈原心力憔悴,披发行吟走在江边。就在这时,江边有位渔夫认出了他,问他的缘故。屈原说:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”

渔夫听后回答说:“何故怀瑾握瑜而自令见放为(wéi)?”成语“怀瑾握瑜”和南怀瑾的名字都是出自这里。瑾和瑜都是美玉,比喻君子的内在美。这个词不是司马迁的原创,而是来自屈原自己写的《怀沙》。渔夫的意思是:是高人就该懂得随大流。

屈原又做了一番很精彩的回答:自己爱干净,与其在肮脏的环境里苟活,不如干干净净地去死。说完,他写了一篇《怀沙》,然后真的在汨(mì)罗江怀沙而死了。“怀沙”的意思就是怀抱石头,也就是抱着石头。

在这个故事之中,司马迁为我们编排了一个怀有崇高理想,又有精神洁癖的人物。不过站在旁观者的角度来看随大流的人往往会很成功,但是不太会给人带来美感,有精神洁癖的人虽然很难相处,但是他们的生活会越看越美。

屈原死后,楚国又出现了一批著名的词赋名家,有宋玉、唐勒、景差(cuō)等等,这批人在文采上并不亚于屈原,但是在精神洁癖和爱国情怀上却有着天壤之别。

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