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当罗志祥遇见东野圭吾爱情奉献谋杀和性 [复制链接]

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电影《嫌疑人X的献身》(日版)片尾曲

“呵护他人与被人呵护的需求,深深地根植于我们的天性之中。”

——布鲁斯·佩里(美国精神病学家)

东野圭吾,当代最负盛名的推理小说作家之一。他最广为人知的作品应该是治愈系悬疑小说《解忧杂货铺》,而他最具实力最具代表性的作品,我认为是《嫌疑人X的献身》。

《嫌疑人X的献身》讲述了一位离异母亲花冈靖子,为躲避无赖前夫的骚扰,带着女儿搬进一所公寓共同生活。然而,纵使靖子母女处处谨慎,依旧被前夫发现住所,并在与前夫的一次争执中错手将其勒毙。处于六神无主状态的母女二人,被邻居的数学老师石神哲哉发现,石神运用其头脑,欲将此事掩盖。而负责调查此案件的顾问,竟是石神的大学同窗,人称“怪人伽利略”的汤川学……

花冈靖子(图右)和女儿(图左)

笔者个人认为,此故事之所以能斩获有着“日本推理文学黄马褂”之称的直木奖,除了令人击节的“谜底”之外,更重要的是作者对于人物个性的掌控能力已达到炉火纯青之境地。

我们先来探讨故事中人物性格与其结果的必然联系

1.花冈靖子母女

故事的女主人公花冈靖子,从前是一位陪酒女郎,故事发生时是一位便当店的店员。每天早上都会看到住在隔壁的石神哲哉来买便当。前夫是一位因亏空公款而被解雇的前上班族。身边有一个家境小康的中年男人似乎对她怀有好意。

靖子是一个普通人,从她以前陪酒女郎的经历来看,大抵可以推测到的是:她学历不高、家境也算不上好。在风月场上,看惯了别人的奢侈,她就越是想要得到尊重——试问有哪个女人不渴望被宠爱呢?

于是那个人的出现,肯为她花钱,使她感受到灰姑娘变皇妃的宠溺感,然而好景不长,那个人在婚后不久便东窗事发,暴露了无赖本性。

此时的靖子迎来了第一次转变期。

正如朴槿惠女士在其自传中写道:“背叛是无法容忍的,因为容忍的唯一途径便是降低自己的防线,一旦没有了防线,则再无力气去抵御下一次的背叛。”

此刻的靖子,大概也有着这样的想法吧?

这很重要,因为有这样的内心防御机制,那位中产男没能与她在一起,同时也给了隔壁的石神一个幻想的空间。靖子的这个心态,是故事得以发展的根本原因。

靖子是一个矛盾的人。用一句歌词概括,即:我怕爱,同样怕失去爱。

任何来自于对方的好意,都将破坏她内心的平衡。因此,她对石神没有爱情,甚至乎没有任何发自内心的感激,即使石神为她不惜“献身”。

2.石神哲哉

石神是一位毕业于东京帝国大学的数学天才。迫于境遇,只能在一所高中当一个普通的数学老师,平日里就在家里研究数学。长得不帅、略微秃顶、甚至乎有些油腻。他很羡慕他的同窗汤川学:帅气、前卫、有气质。

人生路途的失意,使他一度打算轻生。但因为花冈靖子母女的出现,让他重获信心,并坚信是花冈母女在精神上救了他。说直接点,他就是一个很聪明的老宅男。

相信男性读者们或多或少都会焦虑:面对感情,越是孤单,就越是渴望被需要。而长期的宅男生活,是社交需求的长期缺失。如马斯洛需求层次理论所言:人的需求分五个层次:生理、安全、社交、尊重、自我价值的实现。石神止步于第二层次,或者说,他想通过数学研究为途径,直接由第二层跳到第五层——显然,这是空中楼阁,这是缺失的。

有过肥宅经验的人,都喜欢把新垣结衣称作“老婆”,或者是某一动漫角色称为“老婆”。这是一种心理投射效应。

在定义上是这么说的:投射是一种看不到的、存在于人们自身中的事物,它们在外部现实中寻找一个与它们相似的事物,然后它们把自己投射到这个合适的吸引物中去。

投射不是有意识地主动地进行的,投射的发起者是具有自主性的无意识心理内容,这些心理内容具有自发地反映自己、进入意识的自主功能。投射的功能起到了潜意识表达的作用,潜意识通过这种办法使我们的心灵得到沟通,为对立物的整合提供容器。

换言之,这是“移情换影”。他以“数学”来支撑自己继续生活,当数学与“花冈靖子”这一具体物象呈现出相同的美感的时候,那么,数学和花冈靖子都变得不容侵犯了。

因此,看到这里,笔者的结论是,石神也不是爱着花冈靖子,只不过将她奉若神明,并在自己的观念中不断美化,最终达到完美——不,也许她本身就代表着完美。

如何去握住这种美?业如前文所述,石神跳到了第五层的“自我价值实现”,面对缺失的第三第四层,他渴望用第五层来逆推。于是就会产生一种近乎执拗的精神洁癖,产生一种“最好的艺术品、值得用所有的付出来实现”的可怕想法——在目的一步一步接近的时候,那种获得感会让自己陷入极度的自负之中。

最终在靖子的坦白之下,两个人的心都得到了解脱。

故事最终在石神那“像是要呕出灵魂”的哀嚎声中落幕。

石神不懂爱情,他只是一个虔诚的信徒,看着心中女神像的轰然倒塌,却再也无能为力。

照例用一句歌词概括:石神“笑你我枉花光心计”,却也是“参一生参不透这条难题”。

花冈靖子和石神哲哉

那么,爱情,究竟是什么呢?

前阵子“罗志祥出轨”事件成为城中热议。人们对于这位乖乖人设的“小猪”居然“扮猪吃老虎”而感到无比诧异。

很多人感慨,为什么现在找个又帅又有才的老实人咋这么难啊……

佛说众生平等,站在经济学角度看,这是强调使用价值的大致相同,高中的经济学常识告诉我们:价值体现于一件商品的使用价值。

但,罗志祥有名望、有颜值、有才华、有乖乖人设,这就是高附加值产品,产品附加值越高,在同类型产品中的品牌效应就愈大,所谓“有麝自然香”就是这个道理。他就像是《源氏物语》里面的“光源氏”,用短暂的情爱来掩盖内心的求而不得。

罗志祥成名于24岁,成名于风华正茂的年纪,总会有些不羁的烙印。而且在网络极速发展的千禧年代中崛起的他,坐拥着从80后、90后,甚至部分的00后粉丝群,数量不可谓不庞大。

在台湾蔡墩铭教授的心理学教科书中提到,人格中有普遍之一般特征,即:连续性、一贯性、综合性。简而言之,则:人格之形成并非朝夕之事,一旦形成,则难以改变,谓之连续。

观其行而知其人,谓之一贯。外在因素及生理特征及种种因素之综合影响,谓之综合。

由此,年少成名的男人,只有在失败之中才可学会珍惜,而罗志祥在事业上一直稳如泰山,则可以说,他没有太多的机会去学习如何珍惜。笔者始终坚持鄙视渣男的观点。至于如何去判断渣男,则见仁见智了。

值得一提的是,周扬青的危机公关做得非常到位。论名气,她是比不过罗志祥的,所以她很聪明地将自己放在一个完全不知情的无辜弱女子的定位上。

按照上述观点,人格的一般特征具有连续性。那么,罗的癖好就不是一朝一夕的事情,同样也是难以长期遮掩的。女人天生就具有很强的恋爱触觉,笔者认为,9年才发现另一半的不妥,笔者身为男性,也觉得不可思议。

周是网红出身,也没有投身荧幕,缺乏强劲IP的加持。但在这件事情上,足够她收割一批流量了。谈不拢的,大概不是感情,也许是9年青春的镜花水月罢了。

前阵子“”节日,为了表明心迹,情侣们有的送礼物,有的发红包,这一点,笔者持肯定态度。

爱情与婚姻,都可以视作一种投资行为。深爱的两人,将自己的时间、精力与物质资本投放在彼此身上。

理想的投资,边际收益必不小于边际成本。换言之,“到了最后,不亏就是赚到了”。

感性是行动的最大驱动力。逻辑关系是这样的:我做投资,因为我想赚,我想赚,是因为我想得到我想得到的结果。于是乎,红包这类现象,在笔者看来,是恋人之间为了传达爱意而采取的一种途径,是仪式感,也是投名状。

边际效用递减规律告诉我们,当同质的产品越来越多,单个商品对消费者的刺激就会越来越小。某种程度上说,爱恋也是一样的。当爱情的热度退减,彼此的认识变得很透彻,交流变得更少,对另一半的情感期望就会渐渐由盼望变成失望。

在佛家《妙色王求法謁》中,有这么一段表述:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。想来亦不无道理。

于是,仪式感变成了“爱情的老广告”,变成了与另一半对话的途径,自然,这种可将幸福一点点具像化的仪式感,也变得越来越重要。偶尔播一遍,籍以告诉购买者:你的另一半,有着这样的好处,绝版珍藏,以后还有升值的潜力哦。

至于“投名状”,则是另一种效果了:类似于产品的售后服务。我没有忘记你,也没有任何的改变,只要你还愿意要我,我就会守护着你。

理性是用来判断和实现由感性所驱动的动机的。而,爱情是感性的极致体现。所以,爱情必然是纯粹的,是直接而具有穿透性的。所以,当一个伶俐的人,在面对你的时候,突然表现得很笨拙,不要怀疑,因为他只是不愿在喜欢的人面前耍套路,耍小聪明而已。

在爱情面前,所谓的高情商,是指采取的方式方法是否有效率,但,方法是实现目的的途径,只有聪明与否,从无对错之分。

最后,愿天下有情人都能得偿所愿。

(本文完)

作者简介:

EvansChan,研习过欧美日韩等多国语言文字,并对各国经济、文学、哲学、历史等有深入研究。擅长“蝴蝶效应”分析,能通过细微的观察看透事件的本质,洞察人性。虽远离江湖,亦忧江湖之忧。

晚上仰望星空,让我了解人的渺小,在漫漫长路上,很多时候也感到沮丧无力,但为了明天,我依然披上战衣,去思考、去感受、去行动,永不言倦。

——李嘉诚

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